ההבדל בין אכבר לשאהאג'אן
אכבר נגד Shahjahan
אכבר ו Shahjahan היו שניהם הקיסרים המוגולית הידועים כישורים שלהם בתחומים שונים. אכבר נקרא 'אכבר הגדול', והוא היה הקיסר המוגולי השלישי. לעומת זאת, השאהיאן היה הקיסר המוגולי החמישי.
אכבר הוא בנו של חומייון, ואילו השאהיאן הוא בנו של ג'האנגיר. אכבר שלט בהודו בין 1556 א 'ו 1605 א D ועלו על כס המלכות בדלהי. הוא שלט בארץ כמעט 50 שנה. ההכתרה שלו נחגגה ב -14 בפברואר 1556. מצד שני ההכתרה של Shahjahan נחגג ב -25 בינואר 1628 א D ב דלהי.
מעניין לציין כי שלטונו של אכבר היה בעל השפעה עצומה על האמנות והתרבות בהודו. הקיסר גילה עניין רב באמנות הציור והוא מינה ציירים לצייר ציורי קיר על קירות ארמונו. אכבר תמכה גם בבית הספר האירופי לציור, בציור מוגולי.
מאידך גיסא, התקופה של השאה'אחאן נקראה כתור הזהב של הארכיטקטורה המוגולית. הוא בנה מונומנטים רבים בתוך דלהי וסביבותיה, החשוב ביותר הוא הטאג 'מהאל, שנבנה כמו קבר עבור אשתו Mumtaj. הוא בנה כמה בניינים נוספים, כמו המבצר האדום, מסגד הפנינה ומסגד ג'מה.
- אחד ההישגים החשובים ביותר של אכבר הוא שהוא ביסס את שלטונו על ידי פיתוח דיפלומטיה עם Rajputs ועל ידי נישואים נסיכות Rajput. לעומת זאת, השאהיאן תפס את הממלכות של רג'פוט. האימפריה חווה הרבה שלווה בתקופת שלטונו של אכבר, בעוד האימפריה חוותה צרות ואתגרים בתקופת שלטונו של השאה'אחאן. היו המרד האיסלאמי והתקפה הפורטוגזית בתקופת שלטונו.אכבר היה חובב ספרות גדול והוא הזמין תרגום של כמה עבודות בסנסקריט לפרסית ולכמה יצירות פרסיות בסנסקריט בתקופתו. מאידך גיסא, בתקופת שלטונו של שאח'יאן, הגיעה ההתלהבות האמנותית והאדריכלית בארץ לשיא של תהילה.
אכבר היו שלושה בנים, כלומר ג'הנגיר, מוראד ודניאל. השאהיאן היה ארבעה בנים, דרה Shikoh, שאה Shuja, Aurangazeb ו Murad Bakash.
