ההבדל בין דמוקרטיה הודית ודמוקרטיה פקיסטן ההבדל בין
מבוא
בעיקרון העם של פקיסטן הם גנטית לא שונה מאלו של הודו. פקיסטן נחצבה מתוך הפרובינציות ההודיות של בלוצ'יסטן, סינדה, פונג'אב וחגורת שבטים של שבטים. אנשים דוברי השפה של אזורים אלה - Baluchi, Sindhi, Punjabi ו Pashtun - נמצאים גם בהודו גם כי הם הינדים ואילו אלה בפקיסטן הם מוסלמים.
-> ->תפקידה של הדמוקרטיה> מאז שנת 1947, הודו יש 16 בחירות כלליות שנערך במרווחים של חמש שנים אשר הצביעו בממשלות במשך חמש שנים. כל הממשלות הנבחרות השלימו את תקופת חמשת השנים, למעט ארבע, שנמשכו פחות. במקרה של פקיסטן הופסקה תפקודה הדמוקרטי מ -1947 עד 1969, בשנים 1979 ו -1998 ל -1999. במהלך 68 שנות קיומה היא הייתה תחת שלטון הדיקטטורה הצבאית במשך כמעט 39 שנה. היא קיימה את הבחירות הדמוקרטיות הראשונות רק ב -1970 ונשלטה על ידי ממשלות נבחרות בשנים 1970 עד 1979, 1988 עד 1999 ו -2007 ל -2015.
-> ->
טיפול במיעוטיםלמרות היותה אומה הינדית, הודו מספקת הזדמנויות שוות למיעוטים הלא הודים והנוצרים שלה. אף אזרח של הודו לא עומד בפני אפליה בגלל הרקע המוסלמי או הנוצרי שלו. זה לא כך בפקיסטן. לא רק פקיסטן היא מדינה אסלאמית מוצהרת, אלא הינדים מנועים מעמדות מסוימות בתוך הממשלה. בעוד מיעוטים הודים גדלים מדי שנה, אוכלוסיית המיעוטים בפקיסטן הולכת ופוחתת.
שתי המדינות נשלטות על ידי קבוצה מוגדרת של חוקים שנקבעו על ידי הפרלמנט של נבחרי העם. עם זאת רוב החוקים הללו מיושמים מאוד. רוב אנשי כוח המשטרה הם לא רק מושחתים אלא לא ישר לליבה. השוטר הממוצע הן בהודו והן בפקיסטן הוא עובד יתר על המידה וחסר מוטיבציה. אולם בהודו הציבור הוא גלוי יותר ומשתמש בתקשורת ובמשפט כדי לתקן בעיות בשלטון החוק. בפקיסטן המצב קשה יותר כמו האזרח הרגיל בילה יותר זמן תחת דיקטטורה מאשר ממשלה דמוקרטית.
מצביעים משכילים
עבור הדמוקרטיה לעבוד הבוחר צריך להרגיש חופשי לעשות את הבחירה שלהם. בחירה כזו יכולה להיעשות אם הם מוסמכים לכך באמצעות חינוך זה ייתן להם, גישה למידע על צדדים, מועמדים ומדיניות. מצביעים אלה יהיו גם מודעים לזכויותיהם ומה כאשר אלה נשללים. בהודו 85% מהמצביעים מתגוררים באזורים כפריים, בעלי רמת אוריינות נמוכה ויש להם גישה קטנה לטלוויזיה או לרדיו. המצב הרבה יותר גרוע בפקיסטן.
מחלקה פוליטית
המפלגות הפוליטיות בשתי המדינות נשלטות על ידי יחידים או משפחות, שהם דומיננטיים בחברה שלהם. הם בדרך כלל עשירים מבחינה כלכלית ובעלי רכוש ניכר. אנשים אלה ובני משפחותיהם שלטו בתרחיש הפוליטי במשך דורות שלילת הזדמנויות לפנים חדשות. יש להם גם גיבוי של כנופיות מקומיות דומיננטיות ופעיל. למרות הבחירות נערכות תחת עינם הפקוחה של כוחות הביטחון, הפחדה של הבוחר הרגיל מתרחש ברמה הרבה יותר מתוחכם. בהודו מתרחש שינוי כעד בבחירות האחרונות, שכן הבוחרים הצביעו על מפלגות עם מנהיגות מסורתית ותמכו באדם חדש לחלוטין. בפקיסטן, עם זאת, הסטאטוס קוו ממשיך ומתחזק בעקבות העלייה הדרגתית של מפלגות דתיות ומיליטנטיות דתית.
דמוקרטיה מוצלחת
דמוקרטיה מוצלחת לא רק דורשת משפט משוא פנים, אלא גם אחד כי מרגיש חופשי לקבל החלטות שאינן שנויות במחלוקת ולא פופולרי אבל הכרחי האינטרס לטווח ארוך וארוך של החברה. החלטות מסוימות עשויות להישמע קוליות במונחים של עקרונות, אך הן עשויות להזיק לאינטרסים הלאומיים. בהודו השופטת לא הצליחה לספק צדק בסיסי בזמן אמת. כתוצאה מכך היו מקרים תלויים ועומדים תחת משפטים שנמלטו בבתי כלא, במשך כמה עשורים. היא אינה מסוגלת לספק הגנה לעדים ולקורבנות. כתוצאה מכך הם חשופים הפחדה על ידי עבריינים אשר ניתנים מכן על ידי בתי המשפט בשל היעדר ראיות. המצב בפקיסטן מחמיר בשל עליית קבוצות דתיות מיליטנטיות.
עיתונות חופשית
גם התקשורת המודפסת והאלקטרונית בהודו ובפקיסטן נהנית מהחופש הבסיסי לביקורת ולאתגר את המפלגה והממשלה בשלטון. עם זאת העיתונות ההודית הוא הרבה יותר חופשי מאשר עמיתו בפקיסטן. בפקיסטן העיתונות בשנים האחרונות נתונה ללחץ מצד הצבא והג'יהאד. עיתונאים פקיסטנים רבים נמלטו ממערב למקום שבו הם מפרסמים את דוחותיהם. כמה עיתונאים הוכו באכזריות או מאוימים על ידי טרוריסטים וסוכנויות שירות חשאי. בהודו עם זאת התקפות כאלה הפחדה של העיתונאי לא מתרחשות. היה מקרה שבו עיתונאי הורעל או נשרף למוות, אבל אלה מקרים נדירים. לעיתונות ההודית יש ערכים ליברליים וחילוניים חזקים, שלא כמו העיתונות בפקיסטן, שאינה יכולה להתנגד לקיצוניות דתית.
סיכום
