ההבדל בין GILLIGAN ו KOHLBERG CONTROVERSY ההבדל בין

מבוא

המחקר של פרופ' ז'אן פיאז'ה אבולוציה של דפוס החשיבה של האדם האנושי והשפעתו על התפתחותו המוסרית של האדם היא נושא מעניין לפסיכולוגיה. בהערכה רבה על השקפתו של פיאז'ה, ב -1960 היה לורנס קולברג דגם של שישה שלבים, המדגים כיצד מוסריותו של הפרט מתפתחת בשלבים. קרול גיליגן, סטודנטית ועמיתת קולברג, ציינה עם זאת כי קולברג אספה נתונים מגברים מהמעמד הבינוני העשיר בלבד, אשר גרמה לנקבות שהבקיעו בעקביות בשלב 3 ובזכרים בשלב 4 ו -5, כאשר המודל הוחל עליהם. נקודת המחלוקת היא כי המודל של קולברג מכוון למוסר נחות של נשים לעומת גברים, אשר קרול Gilligan שם לב והתנגדו. גיליגן חקרה ומהווה את המודל שלה, אשר מאוחר יותר, קולברג לא אתגר.

- <->

ההבדלים

עיקרון בסיסי

מודל ההתפתחות של המוסר של לורנס קולברג מבוסס על העיקרון שבני האדם מקבלים החלטות על בסיס עקרונות אוניברסליים מופשטים של צדק, חובה ו חשיבה חסרת פניות, והיגיון. עקרון האתיקה של קרול גיליגן, שעמד במרכז המודל שלה, מבוסס על העיקרון הבסיסי, כי הפסיכולוגיה הנשית, הערכים ואפילו המבנה המוסרי שונים מאלה של הזכרים. היא טוענת כי נשים נוטות מטבען כלפי טיפול ואחריות לאחרים. היא פיתחה תיאוריה יחסיים כדי להדגים את התפתחות המוסר הנשי.

-> ->

בניית דגם

המודל של Kohlberg מורכב משלושה שלבים; כל שלב מחולק לשני שלבי משנה. שלב 1 (לידה ל 9 שנים) - שלב טרום קונבנציונאלי: ההתפתחות המוסרית בשלב זה היא עצמית האני ממוקדת, שבו פעולות מכוונות כלפי פחד מעונש על ידי הרשויות בבית ומחוץ. שלב 2 (10 - 20 שנה) - שלב קונבנציונאלי: בני האדם בשלב זה מתחילים ולומדים לראות דברים מנקודת מבטם של אחרים, מכבדים את מה שאחרים מצפים מהם. שלב 3 (20 שנה ואילך) - שלב פוסט-קונבנציונלי: בשלב זה אנשים עושים שיקולים מוסריים המבוססים על לוגיקה, חשיבה חסרת פניות, ועקרונות מופשטים מקובלים של צדק.

Gilligan & KohHBERG CONTROVERSY

בני האדם בשלב זה שופט פעולות בפרספקטיבה של זכות אוניברסלית או לא נכונה, ללא קשר לתרבות שלהם. האוריינטציה המוסרית בשלב זה היא כלפי טובת הכלל, אלא טובה עצמית. לדברי קוהלברג, מעטים האנשים מגיעים לשלב הזה, ואלה שמגיעים אליו נערצים על ידי החברה.

קרול Gilligan המבוססת על 'טיפול באתיקה', פיתחה מודל פיתוח של 3 שלבים. שלב 1 - שלב קדם-קונבנציונאלי: מוסר הנערה-ילד הוא בעל אוריינטציה עצמית-עצמית, והיא עושה את מה שהיא חושבת שהיא הכי טובה לעשות.שלב 2 - שלב קונבנציונלי: בשלב זה טיפול לאחרים לוקח את המושב הקדמי. נשים בשלב זה לפתח תחושה של כבוד ואחריות לאחרים, וגם אלמנט ההקרבה העצמית מושרשת בנפשם. שלב פוסט-קונבנציונאלי: בשלב זה הנשים לומדות ומתמחות כדי להשוות צרכים אישיים לזו של אחרים, והפוקוס עובר ליחסים דינמיים. בשלב מאוחר יותר של הטיפול בשלב זה הטיפול אינו נשאר מוגבל ליחסים אישיים, אלא משתרע על יחסים בין אישיים, כמו גינוי של אלימות נגד בני אדם וניצולם.

Study

הסיפור המפורסם של הדילמה, שבו אישה סובלת ממחלה סופנית, ובעלה, שלא היה מסוגל לקנות את התרופה היחידה עבור אשתו, נותרה ללא אפשרות לגנוב את התרופה, ששימש את גיליגן במחקר מקרה של שני ילדים, ג'ייק ואיימי. השאלה שנשאלה להם היתה; אם הבעל בשם היינץ, לגנוב את התרופה, או לראות את אשתו גוססת ללא התרופה. ג'ייק נתן תשובה ישירה קדימה. היינץ צריך לגנוב את התרופה כדי להציל את אשתו. הר טען כי ערך חיי האדם הוא הרבה יותר מזה של התרופה. תשובתו של ג'ייק התבססה בבירור על רציונליות. הוא אפילו קרא תיגר על החוק נגד גניבת מכשול בדרכו של היינץ לגנוב את התרופה. תשובתה של איימי לאותה שאלה הניחה לה שלב אחד נמוך יותר מזה של ג'ייק, לפי הקריטריונים של קולברג. תשובתה של איימי לא היתה בטוחה. היא טענה כי האיש לא צריך לגנוב את התרופה, אבל באותו זמן אשתו גם לא צריך למות. הטיעון שלה היה, אם האיש יתפסו בזמן גניבה יהיה כלוא, ולא יהיה אף אחד לטפל באשתו החולה. היא אפילו הדגישה כי היינץ צריך ללוות כסף, לנהל משא ומתן על המחיר, לארגן את התרופה. גיליגן טוען שההבדל הזה בדעה בין ג'ייק לאיימי נובע מהעובדה שאמי, שלא כמו ג'ייק, אינה רואה את הבעיה מבעד למנסרה של רציונליות, אלא טיפול ואהבה.

Gilligan & CoHHLBERG CONTROVERSY

סיכום

המחקר של קולברג על התפתחות מוסרית התבסס על רציונליות וצדק. הוא ביסס את המודל שלו על מחקר שנערך על 72 גברים, השייכים למעמד הגבוה ולמעמד הבינוני. נקבות לא נכללו במחקר. גיליגן תיגר על כך. היא בנתה את המודל שלה לנקבות, על בסיס מאפיין פנימי של נשים, שהוא טיפול ביחסים בין אישיים. קולברג מעולם לא קרא תיגר על גיליגן, תלמידו ועמיתו החד-פעמי, אלא אימץ את השקפתו של גיליגן, וחשב על המודל של גיליגן כמשלים לדגם שלו.

סיכום

(1) המודל של קוהלברג הוא זכר מרכזי, ואינו נותן תמונה מלאה של תהליך ההתפתחות המוסרית של בני האדם. Gilligan תיגר על זה ומהווה מודל נפרד של נשים.

(2) התיאוריה של קולברג מבוססת על רציונליות, חובה, חוסר משוא פנים, ועקרון מופשט אוניברסלי של צדק. המודל של גיליגן מבוסס על תכונות נשיות של טיפול ויחסים. <399> (3) נשים לפי המודל של קולברג נחותות לגברים כל עוד מדובר בפיתוח מוסרי.Gilligan עשה את הרושם הזה ריק & בטל על ידי שילוב של תכונות הנשי שלה מודל של טיפול ואהבה.