ההבדל בין Kavod ו Shekina ההבדל בין

Anonim

Kavod vs Shekina

Kavod, כפי שצוין בברית הישנה פירושו 'כבוד ה' 'או' השבח לאל ', כך שזו דרך לחזות ביופיו ובזוהר שלו. חזר על עצמו כ -34 פעמים בברית הישנה. זה גם הוזכר כמו להיות קשור למשהו כבד, הן פיזית והן בהשאלה. לדוגמה, שמות 17: 12 (ידיו של משה היו כבדים). אז במהותה, המילה פירושה someing כי הוא כבד או כבד, אשר מהללת את אלוהים. ב תהילים 3: 3 kavod של אלוהים משמש להתייחס המגן שלו ב איוב 29: 20 של איוב של kavod מקביל עם הקשת שלו. המשמעות המקורית של kavod היא כלי נשק. משמעות זו של "חימוש" קשורה למשמעות המילולית של שורש המילה של הכבוד שהיא "כבדה" ככל שהחימוש כבד.

-> ->

איפה Kavod בעצם מתכוון התהילה של אלוהים. יש לה כמה משמעויות שונות הכוללות; עושר, כגון השימוש הראשון של המילה בתנ"ך (Gen: 31: 1), מוניטין (Gen 45: 13), כמות או פאר. למעשה, כל המילים האלה מחמאה את שורש משמעות "כבוד" או כבוד.

Shekinah מצד שני פירושו "גאווה" והוא קשור בדרך כלל עם בני אדם. כאשר משמעות זו של שכינה היא דאגה, shekina מתייחס גאווה של האדם בעוד kavod מתייחס לתפארת או גאווה של אלוהים. עם זאת, משמעות זו של Shekinah אינו נפוץ כמו משמעות "מקום מגורים". צורת הפועל של המילה shkinah, i. e shachan הוזכר פעם בתנ"ך. המילה shakan (shachan), פירושו 'מקום מגורים', 'להתיישב, לשכון או להתגורר'. בשמות 25: 8 ו 9

לבנות המשכן בשבילי, כי אני יכול לשכון (shakan) ביניהם. ככזה, ניתן לומר כי 'shekina' נגזר מן המילה שאקן או שחן. שכינה (תעתיק אלטרנטיבי שכינה, שכינה, שכינה) הוא האיות האנגלי של המילה העברית שמשמעותה התהילה או הזוהר של אלוהים, או אלוהים נחה בביתו או המשכן בקרב עמו. המילה עצמה נטבע על ידי רבנים, והיא משמשת לרוב ביהדות הרבנית. זהו מונח אוקולטי אשר בניגוד Kavod, לא הוזכר בתנ"ך.

"->

Shekinah, שיש את הטבעת הנשית אליו כפי שהיא עושה, הוא גם שם של גאות. שבת וקבלה אמונות הן במרכז סביב Shekinah. לפי היהדות הרבנית, השכינה מייצגת את קרבתו של האל לאדם, ולמרות הטבע הנשי הדקדמי של השם "שקין", לא נלקח כגאולה הנפרדת מאלוהים. הוא מייצג את הרוח הנשית של אלוהים ותהילה. בעיקרון, kavod הוא תכונה של אלוהים שבו כמו shekinah הוא התגלמות של כל התכונות של אלוהים.

לבסוף, kavod ו shekina נבדלים גם היבט אחד אחר.Kavod או הכבוד יכול להיראות או בלתי נראה. אלוהים הראה את הכבוד שלו למשה במדבר, בעננים, על עמוד האש ועל הר סיני. אבל Shekinah היא התגלמות פיזית של אלוהים. ישו הוא האמין להיות shekinah או 'בשר' של אלוהים או מקום מגוריו. לכן, shekinah, בניגוד kavod, הוא תמיד ראה. ישוע שהופיע כשכינה של אלוהים, הותיר אחריו את הכבד בשמים. אז אפשר לומר כי Shekinah יכול להתקיים ללא Kabod אבל לא להיפך.